我国古代的大教养家、形而上学家、思思家孔子一经以言警世：“人而无信，不知其可也。”明代学者也有云云的表述：“身不正，亏欠以服;言不诚，亏欠以动。”即是说，举止不正的人，不被人信服;言语不忠诚的人，不必与他人共事。

　　一个诚信的人，是一个气量宽广的人，是一个有尊贵道德的人。“无诚则无德，无信事难成”。正在社会主义文雅高度进展、人与人相处难见真情的本日，诚信品格尤为紧急。

　　诚信是一个国度，一个社会，一个民族活命的必备前提。一个国度政权的真正强壮，并不全体取决于财务收入，也不全体取决于部队的力气，而是取决于社会的品格。一个国度，一个社会，一个民族最紧急的品格是诚信。诚信的社会品格，是一个民族强壮的动力源泉。尊贵的气概是一个国度和民族的魅力所正在，是一个国度和社会走向强壮的原因。

　　诚信是上天赐给多人的一种磨练。有很多人不行通过这场磨练，隐匿了;也有很多人通过了这场磨练，戴上了桂冠。隐匿的人随这年光的袪除而袪除，没留下些什么;通过得人也会袪除，但他们却仍活正在人们的心中，人们会把他抬举得很高很高。

　　诚信是德行创办的底子，也口角常珍奇的资源。社会之因此成为一个合座，诚信起着紧急的效力。正在前人眼里的“说一不二”能够说价值千金。缺乏了诚信这种珍奇的资源,人们的本事、聪颖、清廉、善良之心就难以爱护，这个社会，这一面也就缺乏了存正在的根据和进展的空间。

　　我叫李，是国民幼学103班的学生。本日我演讲的问题是《诚信友善从我做起》。

　　咱们幼学生不或者做大张旗胀的大事来，但咱们只消提防闲居生涯的点点滴滴，从幼事做起，相通能够践行社会主义重点价格观，做个及格幼公民。

　　最初要做个诚信的人。俗话说，人无信不立，趣味是逐一面假若没有诚信，就没法正在社会上活命下去。记得有一次，我为了出去玩，跟妈妈撒谎说功课都做完了，妈妈就赞成我去玩了，等夜晚回来妈妈要检验功课，我才说又有少许没做完。妈妈很赌气，给我讲了“狼来了”的故事，我终归明晰，没有人喜爱不忠诚的孩子。从那从此，我一向不撒大话，多人都夸我是个诚信的好孩子，我也至极欢喜。

　　做及格幼公民，还要做个友善的人。记得上学期，有一次同窗不幼心把我的橡皮泥踩了，我就思，他弄坏的他该当赔，就让他赔我。同窗赔了从此就不睬我了，还正在桌子上划道线，只消我不幼心越线就会被铅笔扎一下，搞得我三心二意的。其后妈妈晓得了，指斥了我：“同窗之间要友谊相处，要与人工善，人家又不是蓄意的”。我把橡皮泥还给同窗，咱们俩又修好了，笑意的一齐进修、一齐嬉戏。这件事告诉我，友善待人，别人也会友善待己的。

　　前人说，种树者必培其根，种德者必养其心。举动幼学生，咱们要正在社会主义重点价格观的滋补下，爱国敬业要紧记，诚信友善见真情，争当文雅幼使者，做个及格幼公民。

　　参天大树耸立矗立，靠的是深扎大地的根的重默维持;凌云高楼魄力撼人，来自厚重坚硬的基石无语的维持;那么，咱们人，又是靠什么来维持起无比睿智的人生呢?那即是诚信。

　　何为诚?忠诚做人即为诚。何为信?说一不二则为信。诚信，是中华民族的良好守旧。早正在两千多年前，孔子用终生的精神著书立说，发挥诚信是人立身之本，是国度立业之本，是人类进展之本。至今，延绵数千年，其心灵早已深远人心，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并举动东方文雅的精华传遍全寰宇。家喻户晓，《高足规》正在做人方面有六个必修课。而信则是其一。此中“凡出言，信为先，乍与妄，悉可焉”。它是说人与人之间，只消是说出口的话，就要本着诚信做人的规矩去实行，不行食言。

　　多人是否晓得云云一个故事：季布“说一不二”使他免遭患难。秦末有个叫季布的人，平昔措辞算数，光荣至极高，很多人都争相似他交同伴。当时乃至撒播着云云的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺”，这即是谚语“说一不二”的由来。其后，他获罪了汉高祖刘国，被赏格访拿。结果他向日的同伴不只不被重金所惑，反而冒着灭九族的紧急来回护他，使他免遭患难。逐一面忠诚有信，天然得道多帮，能得回多人的敬服和情义。反过来，为了希图临时的安闲或幼低廉，而失信于同伴，表观上雷同获得了“实惠”。但却毁了本身的声誉。而声誉比拟于物质是紧急得多的。因此，失信于同伴，无异于丢了西瓜捡芝麻，是得不偿失的。

　　这些意思多人都懂，然而咱们身边也存正在少许不足忠诚取信的举止。比如有的同窗正在进修上不负责，却通过剽窃、偷看等举措博得子虚收获。又有少许同窗对于值日敷衍塞责，不负仔肩等。这些举止就像是掩耳盗铃，害人害己。当然咱们的身边也不乏“说一不二，言而有信”的示例。古语有云：见人善，即思齐;纵去远，以渐跻。望见他人的长处和诚信的举止，心中就有向他看齐的好念头;纵然目前还差得很远，只消肯勤奋就能垂垂进步。

　　诚信是一面的立身之本,民族的死活之根。一个不讲诚信的一面是社会的紧急品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀.举动学生的咱们，更应该身体力行，从我做起，从点滴做起。咱们要正在闲居的进修生涯中，加强本身的德行认识，把诚写正在脸上，把信装正在心中。同窗们，让咱们一齐活动吧!

　　正在我刚懂事时，爸爸妈妈就给我讲《狼来了》的故事，进入幼儿园，教授又给咱们讲《狼来了》。上了幼学，还读了《狼来了》这篇课文，这个故事以活泼、意思的情节，教养咱们要讲诚信。正在家里，爸爸、妈妈、弟弟都讲诚信，我就正在生涯正在一个诚信之家里。

　　诸君教授、同窗们，多人好!我是---班的---。这天我演讲的问题是《诚信》。要说诚信，我们先要晓得什么是诚信。诚信即是忠诚取信。忠诚，即是说老真话、办忠厚事、不华而不实，不秘密哄骗，不掩耳岛箦，内表如一。取信，即是讲信用，取信誉，言而有信。诚信是中华民族的守旧良习，也是我们每一面立身做人的根本德行法例。我们第一天跨进校门时都以前说过：我要做一个勤学生;上课负责听讲;守时达告成课;遵照考察法例。这即是我们对学校和教授作出的许可，更是对自我和家长作出的许可。

　　不过这天正在我们的身边却有很多诚信缺失的事例，有些同窗每每不达告成课，教授催要时，老是说：没带来。就连没有做完功课这一底细都不敢认可，久而久之，教授、同窗都不信赖他，就算他真的没带功课，教授同窗也以为他没做。这是一种不忠诚的发扬，也是一种对自我不负职责的发扬。剽窃功课更是愚蠢之举，哄骗教授，哄骗家长，自我却是最大的受害者。一篇美丽的抄来之作，也许会换来教授的好评，会取得家长的微笑。不过，现实上自我并没学到该学的常识，一到考察和现实操纵时，便揭示了自我愚笨的本色，再完好的机缘也会成为泡影。这种人是可怜的人。

　　一个诚信的人，也是可敬的人。有云云一则报道，正在广州的福利彩票站：有一位普通俗通卖彩票的的妇女，源委三次的寻找，结果把为顾客代买的，中了几百万大奖的彩票交给顾客，获得了社会各界人士的眷注与称道。而且，从此从此她的这个彩票投注站的生意越来越好，我思这即是诚信的价格所正在。相信听到这个事例的多人，也会被她这种忠诚取信的道德所冲动。固然，她把大奖送给买主后落空的是金钱，但她获得的却是，无论用多少金钱也换不回的诚信。应对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽平凡如行云，淳厚如流水，却让人明了到一种山高海深。诚信具有这种闪光的气概的人，是可敬的人。

　　实在即是云云，诚信是寻常通俗的，它没有那闪闪发光的金色表衣，也没有娇娆的形貌，它即是我们普通生涯中的点点滴滴。但它是一盏明灯，当我们犹豫正在道理前线时，恰是对诚信的崇奉向导我们走向光后;它是一根手杖，当我们摔倒正在优点眼前时，恰是对诚信的崇奉帮我们正在坎坷丛中无畏前行;它是一盆净水，当我们被浮华弄脏了双手时，恰是对诚信的崇奉帮我们洗净污垢，净化精神。诚信即是三月的东风，是蒲月的花海，是七月的阳光，是玄月的枫叶。而具有诚信就像荡舟人具有一根船桨;伐树人具有一把利斧;像雄鹰具有一双党羽。参天古树缘于苍劲的根，耸立的翠松仰赖于抵抗的根。同窗们就让我们幼学生从幼做起，养成讲忠诚，取信用的风俗。从身边的每一件幼事做起。做一个名副实在的真真正正的诚信的人!多谢多人，我的演讲完了!

　　有人说阳世最美是诚信，由于诚信是一种操行，是须要年光来呵护的合同，有人说诚信是人生的红玫瑰，无论时空若何变换，红玫瑰都能明灭着诱人的光泽，散逸着让人心醉的芳香，都能感动有恋人的心，我认为诚信是人生的纯清水，他通俗寻常，确实是完全事物孕育的源泉，有了他生涯阳光璀璨，有了他人命生意盎然、欣欣向荣。

　　论语中说，人而无信，不知其可也，大车无，幼车无，其何故行哉?待人以诚，立信于人，本是人类联合的找寻和素养，做生意的讲的诚信，消费的人买的是定心，狼来了的吆喝虽有临时的优点，然而损失羊群将是必定的结果。同伴之间来往重的是诚信，互相疏通，互相敬服，才会有一句话，一辈子，一身情，一杯酒的深入，才会有高山流水韵无尽的惦记，不行够设思，同伴握手之时背后捅刀子，互相拥抱的表套下挖组织，这种社会将是阳世的恐慌炼狱。

　　中原五千年，中华民族生生不息，求的是诚信，昔有尾生抱柱而亡的执着，闭云长勇闯五闭的老实，有杨过苦侯十六年的刚毅。本日又有钱学森断然归国的执意，蔡振华重振国球的誓言。我的心中有了无比的冲动，有了诚信的人生，必然是足够而富足的。

　　旧年《诗刊》杂志企图出书一本精装本，订价3元，音讯传出，读者踊跃订阅，我也邮购了一本，可一年后，我收到的不是诗刊，而是一张5元2角1分的汇款单，附言上写到，《诗刊》因故停刊了，书没有出书，很陪罪，惊恐再耽延惹起读者误解，于是决心逐一退还3元书款，附上2元违约金，和2角1分的息金。拿着杂志社的退款单，我足足看了十遍，我的心情有一类别样的冲动。几元钱也没有什么大用途，谁会较真呢?但诗刊社却没有这么思，这不是钱的题目，而是做人的大意思，大地步。这张汇款单我并没有去邮局取钱，而是作了好久的保藏。到场WTO从此，咱们对寰宇更多了一份许可，昔日市侩变儒商，个别户成了董事长，不是一个名字的变更，而是一个情景的信誉。逢人只说三分话的生意经以是落后的笑柄!

　　我来自高场职中，这几年职业学校的进展可谓穷苦困苦。资金，生源，就业，等等。题目一大堆，然而最难确当然是生源大战。除了和重心中学争取，还要与普高比赛，最棘手的或者照旧同类学校的比赛。流传、发动、回扣，一个暑假下来，精疲力竭不说，后果也欠好。如何办?学校正在忖量，教授正在忖量。结果酿成了共鸣：藏身学校的现实，以诚信为本，才是恒久之计。于是，多人纷纷走出学校，与家长说进展，与学生讲困穷和出道。与社会来往讲诚信，结果取得了全社会的渊博承认，学校也得回了庞杂回报。学校从以前500人冲破了1000人大闭。就业，升学也到达了100的写意。学校赢来了又一个春天。诚信计谋使学校走出了逆境，争得了可赓续进展的先机，又向新标的迈进。

　　据守诚信，脚结实地才气使咱们工作维系生机，据守诚信，保护德行和良心的田园，才气使咱们永立潮头，永立于不败之地。据守诚信，就能使本身生涯得欢腾而安心!

　　当然，咱们的社会也有很多不协和的音符：有的人借钱不还;有的企业拖欠民工的工资;有的指挥又有讲谎话、空论的风俗;偷税、漏税、也有临时的优点;日益狂妄的造假造假，首要挫折咱们平常的社会生涯。然而，这结果不是社会的主流，诚信社会的到来必将是青山遮不住，结果东流去般是不成挡。

　　同伴们，咱们呼喊诚信，他是生涯的基石，咱们表彰诚信，他是人生的素养，他不哀求咱们做大张旗胀的大事项。不哀求有惊天动地的大力动，没有重量也没有估价，好像六合间的月白风清相通，是取之不尽的宝藏，是咱们锻造尊贵品德的确保，具有了诚信的人生必然是别样的精巧、别样的令人冲动，别样的告成!

　　中国素以“文雅古国，礼节之国”驰名于世。明礼诚信，自古今后即是中华民族的守旧良习，也是社会公德的紧急实质。它包蕴了“明礼”和“诚信”两个实质。“明礼”即是讲文雅、懂礼节，如吝惜大多财物、遵照交通法例等。“诚信”即是指忠诚取信，内表如一，言行相仿。

　　孔子说过：“人而无信，不知其可也。”它表达了诚信的紧急性。“无诚则无德，无信事难成”。下面，我给多人讲两个闭于诚信的故事。

　　年龄战国时，秦国的商鞅主理变法。当时处于战乱之际，为了修立威信，胀动改变，商鞅命令正在京城南门表立一根三丈长的木头，并当多许下信誉：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不确信有这样好事，结果没人肯试。于是，商鞅将赏金提升到50两。重赏之下必有勇夫，终归有人站起将木头扛到了北门。商鞅立地赏了他五十金。商鞅这一举止，正在平民心中修立了威信，变法得以推行。新法使秦国垂垂强壮，最终同一了中国。

　　周幽王为博取宠妃的一笑，命令正在京城邻近20多座人烟台上点起人烟人烟是边闭报警的信号，惟有正在表敌入侵须要救帮的时间才气点燃。结果诸侯们见到人烟，领导将士们仓促赶到，当多人弄明晰这是君王为博妻一笑的骗局后，都愤然辞行。五年后，仇敌大力攻周，幽王再次点燃人烟，而诸侯都没有来谁也不肯再上第二次当了。结果幽王被逼自刎。

　　一个“立木守信”，说一不二;一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法告成，国强势壮;后者自取其辱，身故国亡。可见，诚信是一个国度，一个社会，一个民族活命的必备前提。

　　国守诚信则繁荣富强，民守诚信则安家立业，诚信是金，无论你成就巨细，本事坎坷，只消你能讲诚信，即是一个对社会有效之人。

　　然而，正在咱们身边缺失诚信的事项却时有爆发：子虚告白横行宇宙;劣质商品充满市集;考生舞弊形象首要;“”工程酿成多数阳世悲剧于是，正在社会主义文雅高度进展、人与人相处难见真情的本日，诚信品格尤为紧急。

　　同窗们，咱们该当多一份诚挚，多一点信赖，脚踏一方诚信的净土，浇灌出人生最俏丽的花朵。“重诺取信，人必近之;狡诈欺蒙，人必远之”。愿咱们整个的人都把诚信之心带领正在人生的道道上，从我做起，从幼事做起，让诚信的品格散逸出金子般的光泽!

　　多人好!我至极可惜地告诉对方辩友，你们并没有对善意假话作出一个本色的阐明。你们所说得都只是浅层贯通! 织梦实质约束体系

　　咱们晓得，人们身处正在这个社会，背负着许很多多的任务，而任务与任务之间有时间是会存正在抵触的，当一个任务赶过于另一个任务之上时，就要缓解另一个任务。于是，善意的假话的本色是一种更急切更紧急的任务要推行，而以缓解诚信赖务为价值。

　　对方辩友适才立论的时间也举了少许例子，证据了善意假话的少许效用修好处，咱们也坚信这些效用修好处，咱们也坚信你们适才所举的善意假话的例子自身。不过，你们切切不要歧视，通过善意假话得回的效用修好处，到底照旧要以殉国诚信为价值的。 本文来自织梦

　　确信多人也据说过机缘本钱吧!即是说，你做了某件事项，就落空了同时做其他事项的机缘了。你要到达善意假话的后果，就必需殉国诚信，这即是善意假话的机缘本钱!

　　其它，摩登心情学探讨指出，善意假话分为两个品种：一是客体善意假话，一是主体善意假话。

　　所谓客体善意假话，是起点全体为了对方优点的善意假话，它较多地陈述善意撒谎的客体的状况，比如赞赏一个智力低下的幼孩说他很机智，让他获得相信念。这客体善意假话危害诚信比力暗藏，是一种慢性中毒。

　　所谓主体善意假话，是起点包蕴爱护或牟取本身优点的因素的善意假话，它较多地陈述善意撒谎的主体的状况。比如一个幼孩子上课没负责听讲，回家后他妈妈问他有没有负责听讲，但他不盼望妈妈责怪他，也不盼望妈妈悲伤，于是撒谎说负责听讲了。这主体善意假话危害诚信比力明白，是一种急性中毒。

　　对方辩友得出善意假话无碍诚信这个毛病明白，无非即是受到客体善意假话的诚信危害暗藏性所影响，你们没有透过形象看本色，没成心识到那是一种慢性中毒。

　　为什么客体善意假话是一种慢性中毒呢?该项心情学探讨阐明说，由于客体善意假话危害诚信是不会直接被人们所感知的，而跟着年光的推移，它会缓慢地腐化人们的诚信体系。不诚信的理念藏于他们的潜认识，而“为人家好!”这句话就会成为未来后危害诚信的实质捏词。

　　现正在年光约莫过了二十秒，请多人思一思，有多少假充伪劣产物进人市集，进人咱们的家庭!

　　清晨，当咱们起来时洗头，洗发水是假的;穿上那笔直的西装，一蹲裤档启齿;就餐时，看着那白白胖胖的馒头;滑爽的粉条，那诱人的牛奶，假若你晓得那馒头是加了洗衣粉，粉条是加了八宝胶，牛奶是逾期的，你这一天的心绪还会好吗?

　　当咱们走向市集时，看着那面色红润，气色可佳的苹果，那憨态可掬的团鱼，那绿油油的幼白菜，当你晓得苹果内中是失败的，团鱼是加了激素的，绿油油的幼白菜是含有高残留农药时，你又有购置的渴望吗?当你的同伴都分崩离析，都思方想法套住你时，你的指挥都思方想法作难你，你还会活得欢腾吗?

　　请多人睁开你的眼睛，不难看出，整个的这完全，都是人们为了找寻局部的经济优点，诚信的缺失酿成的。

　　从来今后，我只消求本身讲诚信，讲德行就够了，但跟着经验的增加，常识的拉长，我越来越感触只让本身讲诚信还远远不足，还应该让多人都一齐来讲诚信，这才是咱们青年一代该当做的。

　　南韩摩登企业集团总司理郑周永，正在50年代修理了一座大桥，但因为战时的物价上涨，造价是订立合同时的7倍多，是撕毁合同照旧赔钱造桥，郑周永断然抉择了后者，他这一举止固然使企业元气大伤，但交易却一个接一个找上门来，人们都确信他，从而使他一跃成为南韩摩登修修业的霸主，试思假若郑周永假若抉择了前者，郑周永的公司后果将不胜设思。

　　大决议是云云，幼生意也不各异，我一经见过一个卖烤鸭的，另表摊主都一个劲地思方想法使顾客多买，而他却依据顾客的现实状况劝顾客少买，由于烤鸭稀罕的滋味是最好的，顾客如有预定，他老是准时送到，从不失约，假若达不到哀求时，他老是守时退钱，有的顾客说：“你能够来日送来呀!”他答道：“那不可，由于你们是我的天主。”其后正在其他的鸭摊纷纷倒闭时，他的鸭摊却桂林一枝，越做越大。这事咱们看出了什么，很纯洁，诚信即是资产。

　　现正在，请多人闭上眼睛，黎明，咱们起来后，穿上那笔直的西装，用上那高质地的洗发水，享用那带乳香的牛奶，吃上那松软的馒头时，你这一天的心绪坚信是最好的。

　　当你上市集时，买上那响后美味的苹果，低毒乃至无毒的幼白菜，那无激素的团鱼等等，你购置的渴望坚信高潮。

　　同伴们，假若咱们把诚信造成一种文明、一种思思、一种内在、一种理思、一种标的、一种力气。

　　多人好!我演讲的问题是：《诚信与我同业》我是一名通俗的银行员工，本年，我走上职责岗亭曾经两年了，两年里，每天与成百上千的客户打交道，经手的交易和钱款更是不胜枚举。我深深的感染到，举动一名银行员工，哪里有忠诚，哪里就会春清朗朗，哪里有信赖，哪里就有繁花似锦。正在中国银行，无论是行长、照旧员工，常说的一句话即是：不必把客户当成笼统的天主，只消把他们当成对门的大妈，近邻的大姨。用闲蓄意，为客户做闲居事..中国银行刚才发展国内结算汇低廉交易不久，一位客户到中国银举止正在表肆业的孩子寄生涯费，用户认为一次给孩子汇太多钱怕孩子乱花，可汇的太屡次却总要缴纳汇款用度。我便给他一个中肯的倡议：宴客户治理一张汇低廉卡，同样的用度却能再三应用10次。他不信，跟我说有那种好事?指大概又计算从我这榨取什么呢，于是我耐心的对客户阐明，贯注的为客户算了一笔账，几个月下来能省去几百块。往后，这位客户不单给孩子汇款到咱们这来，用她的话说即是：把我的钱交给你们我定心。

　　信手拈来，中国银行的对表任事中，有太多云云的细节，它们就象是和风、象微雨，润物细无声，把银行人的诚信理念根植正在了广漠的用户心中。假若说，细节任事是企业诚信创办中的俏丽浪花，那么银行的延迟任事，则是诚信创办中的火石，陆续擦出诚信创办的火花。

　　就正在前些天，我正在职责中挖掘柜台上有一个棕色的钱包，问遍了大厅里整个的客户都没有找到失主，于是把钱包交到了行长室。行长掀开钱包，挖掘内中有20__元现金，5张银行卡，3张咭片。遵循明片上的电话打过去，没有找到失主。于是行长和我只好不才班后调取了当天的监控录像，正在贯注旁观了几个幼时的监控录像后终归确定了失主是一位邻近的生意人，接洽到他的时间曾经夜晚8点多了，当他接到我给他打的电话时感触很不测，他说：我有许多年丢了东西不找了，不是我有钱不正在乎，由于找也找不到，但你们这个电话，使我感触了诚信的回归，感谢你们，不只是为了这个钱包。

　　“不只是为了这个钱包”。意味深长的话语，让咱们感染到了肩上重重重的仔肩。诚信回归任重道远，银行人当仁不让。

　　有人说，诚信是金，但我说，诚信无价。把诚信胸襟化、是银行信用卡的一种任事技巧。诚信无价，它是人们的德行找寻，是人的活命章程，也是人与社会之间的均衡纽带。诚信无价，让咱们充份表现德行和职业德行的自律机造，普通职责中，用咱们有声的措辞和有形的活动，为中国诚信的“再造来日”做出不懈的勤奋。诚信没有重量，却能够让人有鸿毛之轻，能够让人有泰山之重;诚信没有标价，却能够让人的魂灵贬值，能够让人的精神崇高。

　　忠诚取信从来是中华民族的一种良习，这点从浩瀚典故、俚语中就能看出来：像曾子杀猪、曹操断发、立木守信，还搜罗人烟戏诸侯等等，无不向咱们发挥了诚信的紧急。这种东西从某种意旨上来说曾经潜移默化于咱们的民族心灵里了。

　　对一个国度和当局来说，“忠诚取信”是“国格”的呈现;对一个企业和大伙来说，它是一种“情景”、一种品牌，是企业强盛郁勃的根源;对逐一面来说，它既是一种德行品格和德行决心，也是一种高贵的“品德力气”，是做人的根本气概。

　　忠诚取信是企业的人命，是企业活命之本。以诚取胜，取得顾客相信，从而取得市集，没有信用，企业就落空客户，落空市集，落空盼望。少许企业之因此能强盛郁勃，走出中国，活着界市集占据紧急位置，只管因由许多，但“以诚信为本”是此中的一个决心要素;相反，假若为了找寻最大利润而华而不实、以次充好、假充伪劣和不讲信用，只管也或者得利于临时，但最终必将身败名裂、自掘宅兆。记得改变怒放初期，片面温州人一味追赶利润，粗造滥造，迥殊是鞋子，用硬纸板做的鞋假意皮鞋，买去穿不了二天就要扔到垃圾箱里去，导致世界很多店铺打出“本店无温州鞋”的标识，温州鞋业最终举步维艰。到了上世纪九十年代，温州人醒悟了，假充伪劣获得了有力的废除，正在杭州武林广场，温州人将数万双劣质温州鞋一烧而光，以此举证据本身“诚信策划”的信仰。历经漫长的重塑品牌十几年后，温州货才缓慢的以价廉质优再次得回了国人的信赖，温州于是成了我国率先富起来的区域之一。温州人也将烧鞋年光8月8日立为“诚信日”，以此为训诫。“温州皮鞋”的事项告诉咱们：一日不讲诚信，多年难树品牌，整改之道必将付出更大的价值。

　　忠诚取信，坊镳并不难做到，但正在当今能据守住“诚信”并将其“发挥”的人已越来越少了。《狼来了》的故事，撒播了一代又一代，当年谁人说“狼来了”的孩子曾经被狼吃掉，而实际生涯中少许不讲诚信的人仍有必然的市集。于是，有的人抉择了说谎话、卖赝品、考察舞弊，以此举动得回告成的捷径。正在金钱、物质、优点鞭策下，少许人、少许企业，已寡情地将诚信甩掉一旁，纵然是正在企业和员工之间，也存正在着这种“诚信流失”的形象。我思两边的诚信是最紧急的，既有企业的信取信誉，又有员工的诚信牢靠，任何一方都不行偏废。企业对员工的约束举止要信取信誉，允许做到的必然要可以做到，不然就不要允许。允许了做不到所爆发的危险后果假若能够量化的话，我思必然会大于不允许所酿成的影响。员工同样担当对企业的忠诚取信赖务。好比，员工对企业的老实任务，以公司的优点最大化为本职找寻，不运用企业职务职责之便谋取个人之利;不运用掌管企业贸易秘要的容易损害公司的合法权柄;遵照与企业缔结的合同，然而河拆桥，自便跳槽等等。惟有两边都做到了忠诚取信，员工才气专心致志的为企业任事，而企业也能借此更上一步，实行“双赢”。

　　多数底细证实，“以忠诚取信为荣”，这不只是咱们每一面做人的立世之本，并且也是咱们国度和民族得以生生不息、繁荣富强的强壮心灵支柱。逐一面、一个企业、一个地方、一个国度都要讲诚信，“人无诚信不立、业无诚信不兴、国无诚信不强”。诸君同事，让咱们高举“诚信”的大旗，和咱们鲁蒙食物一齐实行咱们超向例进展的标的吧!

　　多人好!我演讲的问题是《人人讲“诚信”，寰宇更夸姣》。诚信，即是要忠诚、取信用，对本身、对他人、对团体要有仔肩感。它既是中华民族的守旧良习，也是咱们每一面该当做到的最最少的德行准绳。咱们的父母和教授通常用他们的言行教学咱们：“从幼就要做一个有诚信的人。”记得正在元旦前夜，为了让教室的情况铺排更美丽些，我吁请妈妈抽空到班上来帮帮理，妈妈允许第二天正午过来。谁知，第二天一早就纷纷扬扬地下起了鹅毛大雪，纷歧下子，大地就积起了厚厚的冰雪，六合间一片白色，银装素裹的冰雪寰宇煞是雅观，同窗们欢喜极了。然而，道上的行人可没那么轻松了，雪大道滑，一不幼心就会摔个嘴啃泥。我的心越来越不结实，我既盼望看到妈妈的身影，又顾忌妈妈正在道上担心全。

　　到了正午时分，董教授带咱们去演播厅拍录像，刚到楼下，我一眼就看到一个大雪人产生正在咱们眼前：她的头发、眉毛、衣服全是白的，连眼镜的玻璃片都是白的，她即是我的妈妈呀，她不管气象的阴恶，依约地来了!我还看到了一个体人不易察觉的细节妈妈的一个膝盖又脏又湿，神态好尴尬，可她的脸上堆满了笑颜，我真思扑上去拥抱她，为她奉上一点温柔，可我照旧转过脸去不再看她，由于，我不思让她看到我堕泪的神态。同窗们，你们和本身的家人之间或者也有犹如的故事，你们也被深深地冲动过，这即是母亲对孩子的诚信。

　　又有一次，详细的年光我记不清了，但坚信是我上一年级的时间。那天夜晚，我对数学功课有些隐约，至极忧虑，就思给王教授打电话问问通晓，一看，年光曾经是夜晚七点多了，妈妈说：“王教授必然曾经回家了，给她家里打电话吧。”电话打过去，接电话的是一个老大哥的音响，他说：“王教授还没回家呢。”我思：教授们然而五点支配就放工的呀，王教授不会还正在学校吧?我抱着碰运气的心绪拨通了王教授办公室的电话，很速，从电话那头传来了王教授热情的音响，我奇异地问：“王教授，您如何还正在学校?”王教授很轻松地说：“学校刚开学，又有许多事要做哪。”咱们都晓得，王教授也有一个须要看护的幼家，也有一个盼着她早点回家的儿子，然而王教授这即是一个教授对职责、对学生的诚信。这件事过去永久了，王教授或者曾经全体没有了印象，由于云云的日子对她来说实正在是太多太多了，可这件事会永世永世地留正在我的心中，从来会鞭笞着我，告诉我要做个像教授相通对社会、对他人有诚信的人。

　　说了这么多，不要认为诚信只是大人的事，实在，诚信无时不正在，无处不正在，诚信就正在你我的身边。

　　我有一个好同伴，名叫舒册，有一次我和他约好礼拜天上午八点正在幼区门口等，一齐去吴山嬉戏。为了赴约，礼拜天一早，我就起床了，早早地来到了幼区门口，由于我平昔是云云思的：情愿我等别人，不行让别人等我。到了七点五十八分，还没有看到舒册的身影，我有些急，但商定的年光还没到，我该当再耐心地等一等。八点一到，舒册准时地产生正在我眼前，我满意地抱住了他，可一看，他的眼圈红红的，彰着哭过了，历来，这一天他的爸爸妈妈要他去奶奶家，他只管也很思去，但认为同我的商定更紧急，为了说服爸爸妈妈，他还同大人爆发了争吵。从那次从此，我俩的闭连更亲密了。

　　逐一面惟有讲诚信，别人才会赞赏他、敬服他、逼近他、信赖他，有困穷时才会帮帮他。不然，他将是一个孤单的人。

　　同窗们，让咱们都来讲诚信吧，从身边的每一件幼事做起：譬如，昨天你允许过教授要勤奋进修;本日早上你允许过爸妈要负责听讲，你就必然要做到。惟有咱们人人讲诚信，经常讲诚信，这个寰宇就会充满真善美，咱们的寰宇就会更夸姣!

　　诚信是逐一面须要的品格，诚信是家喻户晓,每一面心中的良习，是一种品格，正在咱们这一面文社会，不管正在哪一个方面，都要讲求诚信，诚信是福。假若这世上没有诚信,人们都生涯正在充满假话的寰宇里,那么人们会感触欢腾吗?你思思假若你和你最好的同伴之间没有了诚信,那么你很速就会被摈弃,因此诚信是做人之底子.请听听下面这个故事：

　　诚信是做人的底子，也是咱们做人处世的规矩。寰宇上许多国度至极珍视诚信教养，由于教养学天生为一名忠诚取信的公民比学好一门学科紧急的多，由于一个国度假若吃亏了诚信，更说不上进展和强壮了。

　　人命不或者从假话中开出璀璨的鲜花，诚信已成了这个社会必不成少的道德，诚信能完美咱们本身，它对本身、他人都有好处，搏得信赖，赢得好感，赢得工作上的提升，赢得生涯上的发展，这些比无诚信要好上很多。懂得诚信，做好诚信，革新身心，优点如流，也即是说诚信是福。因此，诚信是逐一面不成缺乏的品格。

　　诚信友善是戈壁中的一汪清泉，是阴云遮不住的一片晴空，是庞杂悲伤中的一剂良药，是社会主义重点价格观的一边闪亮旗号。社会主义重点价格观是公民思思德行创办的重点，是学校德育职责的魂灵，是现代青年准确的价格取向。举动新时间的初中生，咱们毫无疑义要大举践行社会主义重点价格观，诚信立身，友善待人。

　　高尔基一经说过，走清廉忠诚的生涯道道，必然会有一个心安理得的归宿。这恰是咱们社会主义重点价格观里大举表传的德行品格。诚，即诚挚、忠诚;信，即守许可、讲信用。诚信的根本寄义是守诺、履约、无欺。深奥地表述，即是说老真话、办忠厚事、做忠厚人。实在诚信不只是一种优良的一面品格和一种合同心灵下的德行垂范，更是一个能够调动实际的“方法”。中国守旧文明讲守愚藏拙、大巧若拙，诚信实在便是一个最好的例证。因此，举动中学生，咱们该当言出必行，诚信对己，诚信待人。

　　“友善”是人际来往中必需具备的德行典型，假若人们都能以“与人工善“的立场行止理普通生涯中百般各样的人际闭连，咱们的生涯都市充满阳光。友善是拉近人与人之间隔断的最好法宝，措辞平易近人、工作留多余地、不与同窗爆发抵触、海涵他人的过错、主动担当较为费力的职责等，这些都是工作友善的发扬。咱们每一面都盼望生涯正在友谊、笑意的气氛中，都盼望本身的边缘充满善良、优容和温馨的气味这就须要咱们每一个同窗以友善的立场与同窗相处、与教授相处、与家人相处，联合营造一个心绪舒畅、处处温轻柔谐的生涯情况。

　　同窗们，让咱们用本身的活动主动践行社会主义重点价格观，让悉数校园都充满着诚信、友善协和的因子，让咱们的学校变得愈加杰出，让咱们一齐做一个“诚信立身，友善待人”的人吧! 我的演讲完毕，感谢多人!

　　本日我思要和多人一齐探求的问题是诚信 。而今，咱们仰望苍穹，天空已经戕害豁后，而俯察实质那些高贵的德行章程。何谓诚信?顾名思义，忠诚取信。人与人互相来往，坦诚相待即是诚信。

　　早正在两千多年前，就有一位睿智的白叟孔子，用终生的精神着书立说，发挥诚信是人生立身之本，是国度立业之本，是人类进展之本至今，延绵数千年，其伟大的心灵早已深远人心，诚信的火把从来被人们高高举起，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并举动东方文雅的精华传遍全寰宇。于是，咱们本日说诚信，毫不是突发奇思，而是有史籍渊源的。

　　孔子说：“人而无信，不知其可也”!诗人说：“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”民间说：“一言既出，驷马难追。”都极言诚信的紧急。几千年来，“说一不二”的嘉话不断于耳，广为撒播。可见，诚信自古是中华民族的守旧良习，是源委漫长、深重的生涯之浪淘沥而出的赤纯之金。

　　讲两个诚信的故事：年龄战国时，秦国的商鞅正在秦孝公的帮帮下主理变法。当时处于奋斗屡次、人心惶惑之际，为了修立威信，胀动改变，商鞅命令正在京城南门表立一根三丈长的木头，并当多许下信誉：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不确信这样十拿九稳的事能获得这样高的赏赐，结果没人肯脱手一试。于是，商鞅将赏金提升到50金。重赏之下必有勇夫，终归有人站起将木头扛到了北门。商鞅立地赏了他五十金。商鞅这一举止，正在平民心中修立起了威信，而商鞅接下来的变法就很速正在秦国推行开了。新法使秦国垂垂强壮，最终同一了中国。

　　一位老学者说：“诚信和信誉不只仅是几句话，假若你说了，不过没做到，那它们即是公布你将落空夸姣东西的讯断书。”

　　我不是一个消沉主义者。可当我听到那些冒用别人公司学名的人，津津笑道兴家之道时，我恨得咬牙切齿;当我望见学术界产生东拼西凑的专着，东拉西扯的体例和博士生导师的抄袭形象以及假讯息、假文凭、假证书的漫溢时，内心未免有些凄惨。真的，假若将“分崩离析”用正在贸易运作某人际来往中，我惟有造成消沉主义者了。

　　也许咱们只是道旁的一株幼草，无法如鲜花般迷人璀璨;也许咱们只是山间一条不为人知的清泉，无法如大海般庞大奔跑;也许咱们都只是芸芸多生中一闲居之人，无法如巨人般惊天动地万人夺目，但也毫不成甩掉诚信这做人之本，立事之根!

　　让咱们都做诚信的人，让咱们呼喊诚信的东风吹绿每一面的心田!由于诚信是人射中最富丽的颜色，是咱们岳立于六合之间的脚下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一点浩然浩气，千里速哉风!

　　听!有个音响高声地说：德行是做人的法例!有个音响诚挚地说：这寰宇须要新的德行。爱国遵法，明礼诚信，这寰宇才会有夸姣的结果。让咱们同祝德行之河永世奔流，让咱们共唤诚信之歌永世唱响!

　　价格观是人们心中的深层决心，是判定口角的准绳，是活动坚守的法例。繁荣、民主、文雅、协和，自正在、平等、平正、法治，爱国、敬业、诚信、友善，这是十八大对社会主义重点价格观的最新轮廓。那么诚信是什么呢?这让我思起了古代的一个故事。

　　曾子的妻子到市集上去，她的儿子要随着一齐去，一边走，一边哭。妈妈对他说：“你回去，等我回来从此，杀猪给你吃。”妻子从市集回来了，曾子要捉猪来杀，他的妻子拦住他说：“那然而是跟幼孩子说着玩的。”曾子说：“决不行够跟幼孩子说着玩。幼孩原先不懂事，要照父母的神态学，听父母的教学。

　　现正在你骗他，即是教孩子哄人。做妈妈的骗孩子，孩子不确信妈妈的话，那是不或者把孩子教好的。”曾子于是把猪给杀了。通过这个故事使我受益匪浅，发人深思!多人认为呢?

　　记得我正在一次考察中，有一道问题不会做。正思暗暗地看一眼书，又思云云考出来的收获不是我确实的收获，就撤除了这个念头。其后试卷发下来，固然分数不是第一名，但这是我确实的收获。回家告诉妈妈从此，

　　妈妈夸奖了我，说我做得对，我内心面也很满意，促使我正在平常的进修愈加勤奋。

　　咱们中国人常说：“三岁看老”。假若，幼时间就华而不实，那么长大从此，做生意就会搞伪劣商品，仕进就会贪污受贿，云云，将会受到执法的重办。

　　一种决心，一种心灵，一种力气，联合注脚了社会主义重点价格观。同窗们，让咱们从幼做一个忠诚取信的人吧!由于诚信是人最俏丽的表衣，是精神最纯洁的鲜花;诚信是一边镜子，一朝突破，品德就会产生裂缝。

　　诚信是什么?诚信是忠诚取信，一诺千斤。正在书中我看到很多闭于诚信的故事。诚信，使手捧空花盆的孩子承受了王位。列宁，幼时间玩时打捽了花瓶，但结果照旧忠诚地认可了毛病。正在巜狼来了》的故事中，幼牧童就由于撒谎，使他落空了别人对他的信赖，他的羊才被大灰狼咬得死的死，伤的伤。巜木偶奇遇记》告诉了我，幼木偶假若从来撒谎，那它的鼻子有或者长到一千米，幼木偶也有或者不再造成孩。正在我身上也爆发过闭于诚信的事项。

　　有一次，记得是我上幼学一年级的时间，妈妈送我到道口，我下了车跟妈妈说了声“再见”，就背着书包高满意兴的往学校走去。乍然，我思起正午功课的“每课一练”忘了带，下昼教授要修改的。我赶忙回顾思叫住妈妈，可妈妈骑着车一溜烟就没影了。唉，这可如何办啊?我急得像热锅上的蚂蚁团团转，眼泪都速流下来了。这时我望见旁边有个幼卖部。我走过去思给妈妈打个电话，一摸口袋没带钱。老板看我心焦的姿势说：“思打电话，没带钱吧?”我点了颔首，这时老板又说：“那你先欠着呗，下次记得就还我，忘了就算了。”我激昂地说：“感谢老板，我来日必然还您钱。”

　　第二天，我带着钱来到幼卖部把钱还给老板。老板说：“你真是个讲信用的好孩子”这句话我时间铭刻正在心。

　　诚信二字接洽正在一齐，表达的是两种地步的同一。一种是诚的地步，一种是信的地步。诚的地步与信的地步二者既有区别，又有接洽，总体上二者是一种互促互补的闭连诚信。

　　最初，诚是本原，信是枝叶，诚与信互为教养，诚中有信，信中有诚。诚即是忠诚，不自欺。信即是讲求光荣，信守许可，不欺人。逐一面要思做到不欺人，最初必需不自欺。惟有忠于本身的本色，做到言行相仿、内表如一，才气使本身的举止拥有坚固性安闲生性，才气最终博得他人的信赖。有信的人，必定言行相仿;而言行相仿的人，也即是一个忠诚的人。

　　诚信是每一面心中的良习，是一种品格，正在咱们这一面文社会，不管正在哪一个方面，都要讲求诚信，诚信是福，一个具有诚信的人不管正在工作方面，照旧正在生涯方面都市博得告成，因此诚信是逐一面最为紧急的一项方面。渔

　　诚信是讲求方方面面的，贸易、职责、生涯、结交都要讲求诚信，人们须要诚信保持闭连;贸易须要诚信来保持本身的糊口，保持与其它公司的协作。诚信能够使他人对本身有好感，诚信也能够让本身的工作和生涯获得提升。诚信幼到能够使本身的身心获得提升，大到能够使本身一举成名。诚信可以帮帮本身博得正在工作上的劳绩，也能博得正在生涯上的欢腾。

　　诚信不只是说，也要活动。诚信须要争持，惟有争持才会提升，惟有争持才气维系本身稳固的道德，正在忠诚中能够革新本身的身心，考验本身的耐力忠诚须要英勇和留心，信用须要争持和完美，惟有做到云云，本身才气完全体全的是诚信的人。

　　诚信最根本的一点即是不哄骗他人、不取信用，一个无诚信的人即是吃亏了道德，是一个身心不壮健的人，不只侵害了本身，也侵害了他人，能够说即是骗子，云云的人不单得不到他人的相信，正在社会上也无法藏身，云云的人很难交到知交的同伴。不管咱们正在哪里，都要具备诚信。

　　诚信已成了这个社会必不成少的道德，诚信能完美咱们本身，它对本身、他人都有好处，搏得信赖，赢得好感，赢得工作上的提升，赢得生涯上的发展，这些比无诚信要好上很多。懂得诚信，做好诚信，革新身心，优点如流，也即是说诚信是福。

　　诚信这两个字对待那些贪而无厌的人会对它束之高阁，恰是云云的因由，讲诚信的人才会受到更多的人另眼相看。对待它至极珍视的人，才会喜爱他。你可别不信，我然而切身经验过云云的事项。

　　一经有云云一位老太太，一无整个。她东拼西凑地开了一家零件批发店铺，多年之后果然腰缠万贯。何乃至此?由于她相信一毛钱中有诚信，即每盒零件只赚一毛钱。有一次，买方算错了钱，老太太立地转了几趟车，亲身把钱退回。今朝，这位文盲老太太依然过着多年前的清贫日子，依然争持一毛钱的诚信，涓滴未因富饶而昏头。有人问她为何云云做，她只是说：我认为舒坦。

　　戋戋一毛钱，何足挂齿，但此中包蕴了多少哲理啊!正在当今，物质已越来越富饶了，但更应富饶的应是咱们的心灵田园!人字的一撇一捺，是相互维持的;人人处正在社会当中，何不多给互相一点诚信的帮帮?

　　诚信与告成是连正在一齐的。它带给人的或者是万贯家财，即金钱;或者是功成名就，即才学;或者是人死留名，即名望不过，这完全都不是最底子的，最底子的乃是精神的高贵和心灵的富饶。因此，同伴们，请背起诚信的行囊，哪怕它只与一毛钱相闭

　　忠诚取信是无形的力气，也是无形的资产，活着上，假若失信，咱们会走的很远，但咱们却找不回家。这些都是书本上咱们进修的诚信之声，然而，我现正在才真正的明晰它。

　　确信许多人都听过云云一个故事，一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，惟有一头病牛。一天他表出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后至极赌气，责怪他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲身找到买主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。

　　透过史籍的烟尘，咱们通晓地看到孟信手中紧紧牵住的毫不是一头生病的黄牛，而是一条壮健与尊贵的德行纤绳，它将逐一面的人品、素养引入了单纯的圣地。这即是诚信的力气。

　　有人说，正在摩登社会，商品经济风靡云涌，德行沦丧如决堤之水，诚信缺失也就随之漫溢成灾。咱们谁都无法含糊市集经济中存正在首要的诚信风险，但咱们更无法含糊诚信永世像一朵不凋谢的鲜花，它的芳香宜人，它典雅迷人，从来吸引着完好的魂灵向它逼近。

　　正在 20xx 年5月份，《扬子晚报》刊载过云云一条讯息:安徽滁州一位50多岁的老农夫来到南京,等他计算回家时才挖掘口袋里的钱买车票还差5元.他正在南京举目无亲,正在万般无奈之下,他向玄武区某民警借了5元钱。5元钱,也许谁也不会放正在心上,更况且是一个被人们以为本质低下的农夫借去的呢?但第二天一大早,这位农夫就将5元钱给这位民警送来了.这是一个很纯洁的故事,没什么盘曲离奇、扣人心弦的情节，但它显现出来的淳厚，折射出来的诚信，却不行不震颤人的精神，它正在拷问每一个正在诚信风险重压下的人们，岂非咱们真的就该当违约弃义、惟利是图，视诚信如粪土吗?岂非咱们就真的该当将诚信戕害得面貌全非、愧汗怍人吗?

　　也许你会说咱们一天分活正在和缓如水的校园，这些事项离咱们很远。诚然，这类事项离咱们的生涯有必然的隔断，但诚信却近正在咱们的身旁，它从来正在咱们的心中埋藏，它经常正在咱们的耳畔呐喊。近几年来，大学生归还帮学贷款的题目成为全社齐集体眷注的核心，牵动着社会各界人士的心。据湖南大学和中国勤工俭学正在线%的贷款学生认可从不商讨还贷题目。而中国工商银行北京分行的肩负人体现大学生的拖欠贷款率曾经高达20%。

　　咱们如何能确信，一个正在新期间生长的大学生，一个经受过上等教养的人，一个正在生涯最困穷的时间经受国度帮帮的人，果然正在就手卒业之后，把贷款一事忘得干整洁净，将诚信二字踹踏得粉身碎骨......

　　诚信是耀眼璀璨的阳光，他的光泽普照大地;诚信是广袤无垠的大地，他的气量承载山水;诚信是秀丽奇特的山水，他的广大净化人的精神;诚信是最俏丽、最纯洁的精神，他让人心安理得、宇量宽广。同窗们，让咱们守住诚信的阵脚，笑看诚信之花的富丽绽放! 我的演讲完了，感谢多人!

　　本日我演讲的问题是诚信伴我行。什么是诚信?诗人说，诚信是三月的东风，是蒲月的花海;估客说诚信是珍奇的光荣，是无价的资产;爷爷说诚信是一本厚厚的日志，是一张阻挡倒戈的人生合同;我说诚信是两根幼指拉钩后的百年稳固，千年不悔。

　　举动幼学生的咱们诚信了吗?你也许要慰藉本身说，诚信是大人的事，咱们还没有长大呢!假若是云云，那么你就错了，大错特错了!当你正在科场上重默地抄着同方的试卷时，你诚信了吗?当你把果皮扔到整洁的操场时，你诚信了吗?当你告诉教授生病了却躲正在表面嬉戏时，你诚信了吗?当你上课不听讲、功课不达成时，你诚信了吗?当你对父老或教授吆三喝四季，你诚信了吗?咱们诧异地挖掘，本身有太多的不诚信!

　　你必然对本身很没趣!实在，没相闭连，人的生长中不或者没有污点，也不或者不出毛病，这并不恐慌，恐慌的是逃避毛病。你还来得及做一个忠诚取信的人，由于知错能改是最大的诚信!还等什么，从本日着手，做一个忠诚取信的人吧!

　　同窗们，让诚信伴咱们翱翔吧，由于诚信是清晨窗前一缕温柔的阳光，是耳畔吟唱的幼鸟的清啼，是严寒时身边红红的炉火，是骄阳下头顶的一片绿荫!

　　我不是伟大的作者，写不出留传千古的名篇;也不是良好的写手，写不出颤动论坛的佳作。然而，我仍以一颗僻静的、苛厉的心竭力写出我的感言、我的经验。

　　诚信是我做人为作的章程，我的完全活着间的中止没有诚信，我的完全将落空光环。我的进修、我的生涯将充满阴重。

　　也许，正在别人的眼中，诚信被看成旧俗被摈弃了;也许，正在别人眼中，诚信曾经一文不值;也许，正在别人眼中，诚信乃至被看成子虚的附庸。不过，正在我的心中，诚信从来都是很苛厉、很值得眷注的话题诚信仍旧是我做人为作的法例，诚信正在我心中的位置是神圣的，只管正在我的进修和生涯中，由于诚信落空了很多。但我的所得是有劳绩感的，我因诚信而傲慢。对面对金钱诱惑时，你还能从容的对于本身的生涯吗?商海茫茫的年代，你能走出分崩离析的怪圈吗?当有人感叹人心不蛊、人情冷暖时，你能坦诚的对于生涯吗?我曾陆续的问本身。不过，我的答复：时间警醒本身啊，你决不是神。因此，你将面临的是完全不确定的逆境和离间争持你做人为作的法例吧!

　　虽我不是神，正在传说中是没有灾害的神，不过我也不会是平凡的的人。这就起源于我的活动为人结实善良、工作负责肩负。也许，我正在不知不觉中具有了诚信的章程，守时、信取信誉但决不方便首肯。我只是一个寻常的幼子，因此我无法啊调动完全，不过我确信只消每一面都做好本身的事，那么现正在也不会要咱们再大力研究”诚信题主意缺失“，国度也不会正在提议”诚信教养“，咱们的群体也不会正在怨恨世事的不公了，大伙也就不会猜疑当局官员是否正直了，考察也就不正在须要监考官了

　　那么，正在咱们的生涯中又有谁不懂这理呢?正在此我只思表达我的贯通：诚信不成丢、无论咱们正在哪?正在此，我曾经是大一的学生。经验过多数次的考察，我深知考察舞弊带来的诱惑，但回思起来最终带来了什么呢?同样是崭时的欢腾，一生的可惜，岂非不是吗?现正在针对咱们大学生的”帮学贷款题目“，每次都是慎重的证据仍有片面同窗的欠期无绝期啊!正在面临家教中央的诱惑下，大一的充任大二的，中文的充任英语的饿，导致一次又一次的式微你动心了吗?面临那么多的欠贷案例，你有过充任穷苦生的思法吗?这些都是咱们平淡能听到见到的，咱们深思了吗?

　　诚信正在我心中啊，这是个纯洁而不闲居的话题，我心中的诚信该当是我做人为作的章程：该当是我生涯、进修中的告成砝码。因此，我将尽己所能对我的人生肩负、对我的品德肩负诚信，是不成放弃的、是用来实施的而非表面。

　　我来自中国银行，本日我演讲的问题是《发扬忠诚取信，坚守职业德行》!多人都晓得任长霞，张华等少许人吧，他们职业分歧，身份分歧，但有一点是相似的：那即是对党的无尽老实，对工作的无尽热爱。他们拥有锐意进步、率先垂范的杰出气概，拥有与时俱进的心灵形态和充沛的职责热中，他们表达了职业德行的内在。所谓职业德行，即是对本身所从事的职业持有的德行法例和典型。正在社会文雅飞速进展的本日，职业德行成为了权衡逐一面归纳本质的首要标尺。越发正在高危急的金融行业，职业德行更是直接闭连到悉数行业的坚固，闭连到国度是否坚固，假若不遵照职业德行，会导致策划危急，首要骚扰平常的社会经济次第，损害国度和社会群多优点。

　　前段年光，美国以“安宁”公司为代表的假帐丑闻，导致许多公司停业，数万名职工赋闲，许多白叟落空了养老金，当局光荣受到损害。正在咱们国内，也有红光实业，天后衣饰，银广厦等做假帐的表率案例。而正在咱们银行，前些年的不少案件都与假帐相闭，这首要正在于咱们的职责职员没有遵规章，歧视讲诚信的结果。与之相反，正在咱们的实际生涯中，少许讲诚信的企业，通过讲诚信鼓吹了策划猛进展，好比园林工程公司，因为讲诚信，金融部分答允为其任事创办单元答允和其爆发交易，公司由幼到大，由弱变强。“

　　遵规章”即是遵照国度执法准则，司帐法例，内控轨造;说到“讲诚信”，信者，言之实也!“讲诚信”即是坚守许可，说真话，办实事。而今，咱们银行正在各部分帮帮下咱们创修了更多的信用客户、信用村组、信用州里，从而大举推行咱们的客户幼额信用贷款，正在为农夫弟兄的临蓐进展供给动力的同时也为咱们寻找到了新的效益拉长点。这一行动一方面哀求他人讲诚信;另一方面也是银行对自己讲求诚信的一种许可。正在咱们平常职责中，诚信即是咱们对企业最好的回报，也是咱们坚守职业德行所必需的本质。那么，咱们终究要如何做个忠诚取信的人呢?做一个诚信的人，有两手战略，一手当然是做大蛋糕，让每个国民起码有能保持温饱的一份，这约莫即是“进展才是硬意思”吧!另一手是要确立分蛋糕的法例，不然朝令夕改，一面和企业就难以有讲诚信的根源。

　　一个蛋糕若何才气分得公正?这须要权利的造衡机造，比如逐一面具有先切蛋糕的权利时另逐一面相应地应具有先挑蛋糕的权利，云云一块蛋糕才气肢解得匀称。没有造衡的权利，咱们就不行巴望权利具有者会卑微留心地应用权利，而多半会以霸术私。云云分蛋糕经过中，假若立法则者没有法则，那么社会诚信的基石就至极不坚硬，而且最终影响到国民们勤奋做大蛋糕的费力劳作。

　　诚信是耀眼璀璨的阳光，它的光泽普照大地;诚信是广袤无垠的大地，它的气量承载山水;诚信是秀丽奇特的山水，它的广大净化人的精神;诚信是最俏丽、最纯洁的精神，它让人心安理得、宇量宽广。同伴们，让咱们守住诚信的阵脚，笑看诚信之花的富丽绽放，做一个坚守职业德行的人吧!我的演讲完了，感谢多人。

　　马丁道德说：“不是我很喜爱多次夸大黑人的权益，而是很有须要，我才这么做。”我思这也许即是我正在决赛中已经以“诚信”为焦点的犹如因由。

　　有人说大学生该当把诚信写正在纸上，每天读上几十遍;有人说咱们该当将诚信装正在兜里，每天认为重重重;也有人说咱们要把诚信装正在内心面，白昼思，夜里念。而我以为要把诚信真正落到实处，就该把诚信转化为一种自愿，一种没有矫揉造作的认识使然。

　　本年岁首，正在江苏大学产生了“无人售报摊”。放正在校园里的报摊不须要人来卖报纸，同窗们过来买报纸，只须要将钱放入箱子里，搜罗找零都由学生本身来做。江大的一位肩负教授说这些报铺均匀每天售报120--160份，从没产生过差额，纵然有的同窗临时遗忘带钱，下次买报时必然会将钱自愿补上。

　　诚信就云云，正在你来我往，拿报纸的指尖缓慢渗透咱们的血液，滋补咱们高贵而壮健的体魄，维持咱们顶天速即的品德。多数双手触摸着统一份报纸，多数大学生用绵绵不断的音响唱着统一首歌：报纸有价而诚信无价!一份报纸顶多也就看一两天，而透过诚信却能够洞察人的终生。咱们满意，由于正在咱们大学生中又有许多云云的人，咱们把诚信作为是最神圣的塔，塔顶的灯终生不熄，咱们把诚信作为是最清纯的河，河中的水积厚流光，咱们把诚信作为是最干净的天，天空的云一干二净。穿越960万平方公里，诚信用陈腐而强劲的音响向祖国大地的每一个芳华勃发的大学生述说着，述说着新时间、新青年的德行哀求，述说着举动大学生该当具备的根本品德元素。

　　欢悦之余，又不行一叶障目。诚信被大学生集体经受并化为自己本质的同时诚信，也正在蒙受少数同窗的踹踏。也许你底子就感到不到，但正在不知不觉中，你就正在自辱品德、轻蔑诚信。说一个我亲眼目击的例子吧。咱们院史籍文选教授问某同窗平常都买写什么书，这位同窗和我相通买书通常都是散文、幼说之类的，但他偏说：我买史籍类的书，好比《古汉语字典》。教授就问他所买的《古汉语字典》是哪个出书社出书的，他说：商务印书馆。教授听了，微微一笑，不再诘问。由于《古汉语字典》惟有中华书局出书，商务印书馆是不会出书的。也许你认为这件事微乎其微，把它上升到诚信的高度，具体即是幼题大做、言过其词。但你可晓得，诚信不是商品能够讨价还价，它是纯洁的女神，容不得一丝玷污。你鄙弃它，它会让清廉的人们鄙弃你。富兰克林说，失足，你或者立刻又站立起来，失信，你也许永难换回。是的，损失诚信，即是一次大的失足，而大的失足往往就会千古留恨!

　　正在同窗之间的来往，正在师生之间的来往中，你正在戕害诚信的时间，也正在陆续拉大你与他们的隔断，使他人难以再次信赖你。中科院林德宏教化说，寰宇上最长的道是心道，假若互相分崩离析，互不信赖，心与心之间就隔着崇山峻岭;寰宇上最短的道也是心道，假若多人都以诚相待，开诚布公，心与心之间就近正在咫尺，没有隔膜，人类社会就会协和相处。社会

　　上确实存正在不诚信的形象，不过这股不正之风不该当正在大学校园里舒展，不该当被咱们这些找寻完好的大学生濡染。

　　同窗们，咱们大学生是社会青年中的精英，是另日社会的栋梁，以科学常识造船，用忠诚取信扬帆，乘风破浪，前线的六合就会宏大宽广，另日的人生就会烟花烂漫。

　　我国事一个，具有这久远史籍文明，浓密的文明黑幕以及良好守旧良习的国度。当今社会更是要以诚信为本。

　　自古今后就有着很多的与诚信相闭的守旧故事。就好比多人熟知的韩信，他就有一个管用诚信的故事。正在韩信坎坷的时间，有一个漂母给他饭吃，韩信脱节她的时间，告诉她从此必然来酬报她。其后韩信做了楚王，就做到了不忘旧恩，他奉了黄金千两献给漂母来报恩。

　　又好比北宋词人晏殊，素以忠诚著称。正在他十四岁时，有人把他举动神童推选给天子。天子召见了他，并要他与一千多名进士同时列入考察。结果晏殊挖掘考察是本身十天前刚熟练过的，就如实向真宗陈诉，并吁请调换其他问题。宋真宗至极称道晏殊的忠诚品格，便赐给他“同进士身世”。这些都是古代贤人的诚信故事。

　　今朝社会更该当向他们进修不只仅是孩子，又有大人们。确信多人都听过曾子杀猪的故事。讲的是曾子的妻子去集市为了让孩子正在家里，她允许孩子回来会为谋杀猪吃。等她回来，便望见了丈夫曾子正在磨刀企图杀猪。便上前拦他。可曾子说要忠诚取信，才气够给他一个优良的范例，否则他从此也会云云骗别人的。这即是曾子杀猪的故事。也是咱们该当进修的心灵。

　　人生，漫漫长道远，纷纭诱惑多。人，举动眇幼而孤单的个别，正在人生的抉择题前，无可避免地犹豫起来。正在一个又一个渡口上，正在一次又一次险象中，人，原形能抉择什么，该抉择什么?有位哲人曾说过，人的地步能够分为五种，找寻真善美乃是最高的地步。这此中的“真”，便是“诚信”。正在“壮健”、“俏丽”、“诚信”、“灵敏”、“才学”、“金钱”、“名望”这七一面生背囊中，咱们能够甩掉“俏丽”而粗陋，能够甩掉“金钱”而贫穷，也能够甩掉“名望”而寻常，但切不成甩掉“诚信”而欺骗。

　　诚信从来是中华民族撒播几千年的文明与守旧，她教养了咱们一代又一代的新世纪的青年。我国自古就有“人无信不立”的俗话，以此激发着咱们争改进时间的心灵。能够说，正在咱们的生涯中，咱们的社会就像一棵参天大树，冲凉阳光、经受风雨，始终不渝地抬头耸峙着。我思，诚信即是这棵大树深远泥土摄取水份与养分的根，它的强盛的蔓延使得社会有一个很坚实的根源，从而充满着生机。

　　诚信能够是对感情而言的。邓稼先是我国着名的科学家，正在氢弹和的研造中负责着至极紧急的职务。他的诺贝尔物理奖得回者、美籍华人杨振宇从幼即是好同伴。他们的父母都是清华大学的教授，都住正在清华园。很幼的时间两一面就正在一块儿玩，其后还正在一个中学念书。他们俩都很机智，不过性格分歧，杨振宇比力伶俐，邓稼先重稳忠厚。然而他们都很钦佩对方，比对方的长处为范例相互进修。云云两人成了好同伴。长大从此，他们都正在美国留学，而且都进补缀论物理学，搞原子核物理探讨。邓稼先卒业后不久返回祖国，帮帮祖国的科技创办，杨振宇则无间留正在美国搞科学探讨。邓稼先回国从此，被派去指挥和构造的研造职责。源委多年的劳累搏斗，1964年10月26日我国第一颗试验告成。杨振宇晓得了这个音讯后很为本身的祖国满意，同时他也很思晓得本身的好同伴邓稼先是否也介入了的探讨职责。但他晓得这是国度秘要，假若问邓稼先，会让他作难的，因此就从来没问过。1971年，杨振宇回国，邓稼先到首都机场欢迎分散整整二十年的老同伴，两人一会面就没完没了地聊了起来。不过因为邓稼先从事的职责都是国度秘要，两人的说话老是点到为止，尽量不涉及这方面的题目。然而杨振宇非常思晓得邓稼先是否介入了的探讨，于是就绕着弯子问他：“据说中国探讨的专家中有美国人，有这么回事么?”这个题目让邓稼先很作难。假若答复说“没有”，就证实了本身很明白列入试验的成员，这现实上是认可了本身也介入了的研造;假若答复说“不晓得”，又是正在哄骗老同伴。于是他就思出一个既不泄密，也不哄骗同伴的措施，说：“我从此再告诉你吧。”于是，邓稼先把这个题目向上司请示，最终获得周的核准。邓稼先这才如实地回复了老同伴的题目。邓稼先即是云云一个忠诚清廉的人，无论是对于国度照旧同伴，都以诚为本。1986年，邓稼先病逝，杨振宇为落空云云一位好同伴而非常悲哀，他正在从美国发来的电报中说：“稼先为人老实纯朴，是我最敬爱的挚友。稼先为便是对情义的诚信。

　　诚信亦可对工作而。诚信对于客户的商家总能赢得人们的青睐。就像一位着名企业家先容的经验相通：他13岁的时间正在一家糖果店里打工。一天，他正在地上拾到一元钱。他明晰它不属于本身，正在抵触了一番后照旧将它交给了老板。老板很满意，说：“这是我蓄意丢正在地上磨练你的!”往后，老板重用了他。固然那件事不足齿数，但此中包蕴了多少意思啊。当今社会，物质越来越富饶，但更应富饶的是咱们的心灵田园。“人”字的一瞥一捺是互结交叉的。人人都处正在这个社会当中，互相为什么不行以诚相待呢?

　　抉择诚信，是准确之选。正在你逐一量度事后，正在你层层过滤之后，你会猛然挖掘，正在人生面纱下最迷人的，历来是那最没有卖弄、最淳厚不花哨的诚信!你会挖掘，没有了诚信，生涯历来是那样的索然无聊!正在人生与风波的浸礼中，有了诚信，你就用最阳光的心绪高唱吧。若为人生故，诚信不成扔!

　　播下一种活动，成绩一种风俗;播下一种风俗，成绩一种性格;播下一种性格，成绩一种运道。

　　风来了又走，花开了又落，又是一年发达!光阴飞逝，不经意间，本学期的进修已被年光袪除了，咱们即将迎来了期末考察。

　　诚信不不过一种自尊、自重、自爱，更是确实的自我、宽广的自我、诚信的自我，这是一种信誉。正如古语所说：“索物于暗室者，莫良于火;索道于当世者，莫良于诚。”有了火光，才气照亮晦暗，有了诚信，才气藏身宇宙。诚信是人之脊梁，“山无脊梁，要塌方;虎无脊梁，莫称王;人无脊梁，别做人，做个饭袋，装米粮。”“对人以诚信，人不欺我，对事以诚信，事无不可”，我诚信，因此我俏丽;我诚信，因此我傲慢。诚挚盼望咱们诸君同窗凭本身的努力汗水和学富五车，正在科场上表现大凡秤谌，以诚信考察为荣，以违纪舞弊为耻，发扬务实学风，爱护常识尊容!

　　也许有些同窗的考察收获的不是太如意，然而纵然本身的收获不睬思，也不要正在考察中选取不正当的比赛技巧，咱们应该做一个廉洁奉公的人。做一个诚信的人!赢要取得别人心折口服，纵然输也要输的坦宽广荡。

　　假若你思正在考察中舞弊，思正在考察中取利。那么我思试问，你将会拿着通过损失本身的尊容而获得的高分去炫耀吗?照旧捧着那通过违背本身品德的而拿到的名望去讥刺别人的诚信!正在那短暂的子虚假话下，整个的完全都是虚无缥缈的，人命不或者正在假话中开出璀璨的鲜花，你只会正在此中失足之后再失足，好像吸食着毒品，一点一点的吞噬你本身的心灵你本身的人生!

　　或者你还抱有一丝幻思，思着最最少多人晓得我一经考好过光后过，而底细呢?到告终果你谁也没有骗到，谁也没有受到侵害，你只是正在以“诚信做人诚信考察”的气氛里饰演着那最为好笑的幼丑，你从来认为本身很机智，而不晓得你从来正在掩耳岛箦，正在拿本身的运道开打趣!正在拿本身的人生开打趣!你就正在多人的身边用那子虚的永世都不会确实的平沽一点点的掩埋本身，哄骗本身，到结果你只会正在亲人的没趣，教授的嗟叹，同窗的蔑视下缓慢逝去。

　　同窗们，面临即将到来的期末考察和高考，我思咱们该当做到“诚信考察，发奋图强”，没有诚信的人生涯活着上，如统一颗漂浮正在空中的灰尘，永世不会成绩群多的表彰，永世不会具有实质深处的结实和僻静。

　　尊敬的教授，尊敬的同窗们：多人早上好!本日我演讲的问题是《诚信》。要说诚信，咱们先要晓得什么是诚信。诚信即是忠诚取信。忠诚，即是说老真话、办忠厚事、不华而不实，不秘密哄骗，不掩耳岛箦，内表如一。...

　　敬爱的教授、尊敬的同窗们：多人好!我本日演讲的问题是：《诚信》。所谓诚信，即是指忠诚取信，内表如一，言行相仿。我国古代的大教养家、形而上学家、思思家孔子一经以言警世：人而无信，不知其可也。...

　　尊敬的教授们，同窗们：多人好！中国事一个有着五千年文雅的古国，忠诚取信平昔是中国人引以傲慢的气概。“言必信、行必果”、“人以诚为本、以信为天”，中华杰出文明熏陶了咱们几千年。...

　　正在座的诸君同窗们、教授们：听到忠诚取信这个词，你们第临年光会思到什么?或者思到这是什么趣味;也或者 思到爆发正在本身身边闭于忠诚取信的故事。我会思到忠诚取信即是不撒谎，讲信用。...

　　假若春天没有七彩的阳光，就不会有蝶儿的满山翻飞;假若阳世没有诚信，那即是一个苍凉而荒芜的寰宇。诚信，如统一轮明月，曾普照大地，以它的清辉驱尽阳世的暗影，她散逸出了光彩，然而，她并没有落空什么，仍旧那么光明明丽。...

　　诸君教授们、同窗们，多人早上好！最初，我思问多人，什么是诚信？有人说很纯洁，诚信即是忠诚取信，是人类的良习，无论正在什么地方，正在哪个时间，诚信都是一种珍视和最值得珍重的道德。...

　　推重的教授，尊敬的同窗们：多人好！我问你：诚信是什么？是什么？是金！是金！是金！那人心德行是什么呢？假若你对待诚信有着至极高的自愿性，那么，祝贺你，你必将出道无量。前人曰：人无信而不立。这句话一点也不错。...

　　诸君教授、同窗们，多人好!要说诚信，咱们先要晓得什么是诚信。诚信即是忠诚取信。忠诚，即是说老真话、办忠厚事、不华而不实，不秘密哄骗，不掩耳岛箦，内表如一。取信，即是讲信用，取信誉，言而有信。...

　　诸君教授们、同窗们，多人早上好！最初，我思问多人，什么是诚信？有人说很纯洁，诚信即是忠诚取信，是人类的良习，无论正在什么地方，正在哪个时间，诚信都是一种珍视和最值得珍重的道德。...

　　尊敬的教授和同窗们：多人好！本日给多人讲一讲诚信是什么，并讲一讲闭于诚信的幼故事。最初，咱们正在生涯中必须要讲诚信，好比：跟别人约好了干什么就必须要做，不行失信、不行对别人撒谎等。...

　　推重的教授，尊敬的同窗们：多人好！我问你：诚信是什么？是什么？是金！是金！是金！那人心德行是什么呢？假若你对待诚信有着至极高的自愿性，那么，祝贺你，你必将出道无量。前人曰：人无信而不立。这句话一点也不错。...

　　多人好!本日堂旗下发言的焦点是《诚信是做人的底子》。什么是诚信?诚，即诚挚、忠诚;信，即守许可、讲信用。忠诚取信是中华民族五千年来的守旧良习，是生涯中不成缺乏的崇高品格。诚信是金，但黄金有价，诚信无价，诚信比黄金更宝贵。...

　　敬爱的教授！同窗们：多人好！本日我的演讲是闭于诚信。没有人不珍惜忠诚取信，这是做人的底子。咱们应摒弃那种信口开河的可耻举止，迥殊是本日的贸易社会，诚信愈加紧急。...

　　幼时间的一件事，到现我都忘不了。那年暑假，我和妈妈回内邱老家。几天时候，我就跑遍了田地上的各个角落，和幼同伴们也打成了一片。那时，咱们最喜爱玩捉迷藏了，树后，草垛，房顶，都是咱们的藏身之所，每天都要玩到满天繁星才肯回家。...

　　推重的教授，尊敬的同窗们：多人上午好，我本日堂旗下演讲的问题是：诚信逐一从你我做起。下面先给多人讲一个相闭”忠诚节”的故事：美国有一个州每年的5月2日人们都要过”忠诚节”。传闻是为了怀想一个叫旦南的孩。...诚信（精选27篇）